Microfono abierto, olla contra el crimen organizado

En la olla de octubre, sobre negocios sucios, se acercaron al micrófono Angélica y Juan Manuel para contarnos qué pasó con Jonathan y Ezequiel, dos de los muchos pibes asesinados por la policía en el barrio de Lugano.

Primero Juan Manuel, el abogado que lleva la causa, dijo que el gatillo es fácil porque los poderes político y judicial amparados en un sistema jurídico hijo de distintas dictaduras, y la complicidad de los medios lo permiten, además de enfrentar continuamente a quienes lo combaten.

En esa línea rescató el caso del juez, muy valiente pero que se acordó tarde, que reveló como en los barrios se usan a los chicos para cometer delitos. Esto es algo que las organizaciones de derechos humanos vienen denunciando hace mucho y sin embargo no son tenidas en cuenta. A los pibes se los mata o se los usa para cometer delitos porque no se soluciona el tema del hambre y la miseria.

Sobre la causa concreta de Jonathan y Ezequiel contó que el poder judicial no dejó que la familia sea querellante utilizando fundamentos vacios. Y denunció al Juez Facundo Cubas, ensañado con los organismos de derechos humanos, quien sobreseyó a la policía.

Reflexionó además sobre la necesidad de organizarse y no tener miedo. Cada vez que tocan a un pibe no hay que dejarlos en paz.

Después fue el turno de Angélica, mamá de Jonathan, que relató las irregularidades que se fueron sucediendo después de la desaparición de su hijo y dijo que hay que seguir luchando por la verdad, que ella sigue a pesar de que le armaron una causa por pelear para que no haya impunidad. Parece que los pobres no tenemos derechos, no podemos reclamar por la vida de un hijo, pero la justicia no es un privilegio si no un derecho.

Denunció además que después del asesinato de Jonathan y Ezequiel en el barrio hubo más de tres casos de gatillo fácil.

Para cerrar nos invitó a un festival el 8 de noviembre en el Parque Victoria de Villa Lugano y dijo que le daba fuerza y vida poder proyectar y compartir y ver tantos jóvenes haciendo cosas sin pedir nada a cambio. Hay que seguir luchando para que esto nunca más vuelva a pasar.

Crónica sobre Acordes y Retumbes rebeldes… en la olla contra el crimen organizado

En esta Olla antipolicial, en esta Olla de andares desobedientes, vinieron a derramar su música en nuestros oídos y en nuestros cuerpos, Kasaokupada, grupo musical formado por un solo compañero y su guitarra, o sea dos. Sus canciones fueron de protesta, de denuncia, y hablaron de desalojos, de miseria, de poder…
Por otra parte estuvieron Pepo y el Pelado. Que eran dos mas una guitarra, o sea tres. Cantaron canciones contra las injusticias y además algunas chacareras que fueron recibidas desde el público siempre protagónico de la Olla, con sus cuerpos bailaderos…
Después le tocó el turno a un trío (no erótico-amoroso, creo…) que con voz, guitarra y percusión nos siguió moviendo el esqueleto hasta las tantas. En él estaban Clara en voz, Javi en percusión, y en guitarra Juan…

Desde ya nuestro fraternal abrazo, y… ¡¡¡que se vengan nuevamente cuando quieran…!!!

Sobre las luchas en un mes... de noviembre

Hemos llegado a noviembre compañerx! Ha llegado noviembre! Tantos fueron los noviembres que ya se pasaron compañerx, como los días y las noches, las ciudades y personas, y bajo todo eso, esa miserable guerra duradera!

Pero a diferencia de nuestras compañeras y compañeros muertos, los que exigían más, y tan solo más noviembres para sus vidas, y que ya no lo pueden hacer, nosotros lo haremos! Lo haremos por nosotros y por ellos!

Empecemos haciendo memoria por la lucha en exigencia de más noviembres por los “mártires de chicago”, ahorcados el día 11 del 1887; por los campesinos de la majnóvchina, que al mando del genocida Lenin y por la “obediencia debida” de Trotsky, fueron fulminados el 26 del 1920; por los huelguistas patagónicos que el 16 del 1921, son fusilados por el estado argentino! También por Buenaventura Durruti, muerto en defensa de madrid, el 20 del 1936. Por los muertos por el asesino ejército argentino tras el bombardeo a la plaza de mayo, en los habituales juegos de “danza de las sillas” de los “de facto” el 13 del 1955. Hacemos memoria también por nuestros compañeros y compañeras del Perú, que el 03 del 1991 fueron masacrados en lo que se conoció como la “masacre de barrios altos” por el grupo Colina, un destacamento paramilitar formado por miembros de las Fuerzas Fascistas Armadas del Perú, bajo las neoliberalidades de la presidencia de Fujimori.

Y podríamos seguir memoriosos del 22 de 1902, donde el congreso de la nación argentina con su característico descaro, expulsaba del país a los trabajadores organizados y combativos, expulsaba a los varones, sin sus familias dicho de paso, votando la clasista y xenófoba ley de residencia. Memoriosos de los que lograron quedarse y seguían enérgicos combatientes, como a Simón Radowitzky que ajusticiaría al jefe de policía coronel ramón falcón responsable directo por la Semana Roja, el día 09 del 1909. Memoriosos y festivos por la fundación de la Biblioteca Popular Juventud Moderna en Mar del Plata el 16 de 1911 y hasta hoy en plena actividad! Salut compañerxs!

Festivos por la batalla de Seattle, serie de manifestaciones contra la OMC (Organización Mundial de Comercio) el 30 del 1999, dando impulso a nuevas practicas organizativas y de combate.

Y seguiremos festivos, por supuesto organizados y combativos (son nuestras alegrías!), exigiendo lo que es nuestro, en practicas a cada día más exageradas de libertad, “la muerte se descuenta viviendo” nos decía AiFerri Corti desde otra trinchera, le saludamos desde acá, desde nuestro noviembre, el 27 del 2009.

Jornada por la emergencia social - 29 de noviembre - Barrancas de Belgrano

JORNADA POR LA

EMERGENCIA SOCIAL

EN BARRANCAS DE BELGRANO

Música, Actividades con niños,

Espacio de discusión, y reflexión

Y otras actividades.

Compartiremos chocolate frío !!!

Domingo 29 de Noviembre, desde las 16hs

¡¡ BASTA AL CRIMEN DE MILES DE PERSONAS FORZADAS A VIVIR EN LA CALLE !!

¡¡ BASTA DE DESALOJOS Y DE PRIVILEGIAR EL MERCADO INMOBILIARIO QUE PROFUNDIZAN EL DÉFICIT HABITACIONAL !!

¡¡ BASTA DE COMPLICIDAD POLICIAL Y DE GRANDES GRUPOS DE PODER CON EL NARCOTRÁFICO !!

¡¡ BASTA A LOS ESTRAGOS QUE PROVOCA EN NIÑOS, JÓVENES Y ADULTOS EL CONSUMO ABUSIVO DE DROGAS !!

¡¡ BASTA A LA CONCENTRACIÓN DE LA RIQUEZA EN POCAS MANOS, RESPONSABLE DEL HAMBRE, LA DESNUTRICION Y LA EXCLUSIÓN SOCIAL DE MILLONES PERSONAS !!

¡¡ BASTA A LA INDIFERENCIA Y NATURALIZACION DE ESTOS DRAMAS SOCIALES !!

SI A LA DIGNIDAD DE TODAS LAS PERSONAS

SI AL TRABAJO Y VIVIENDAS DIGNAS.

SI AL DERECHO UNIVERSAL A LA SALUD Y EDUCACION GRATUITA Y DE CALIDAD.

SI A LA DISTRIBUCION EQUITATIVA DE LA RIQUEZA.

CONVOCAN: Comedor de Barrancas de Belgrano; La Galpona; La Oruga; Más de 7 Locos; Cine Libre Parque Abierto; Proyecto 7; Médicos del Mundo; Terapia de Crisis; Olla Popular de Ángel Gallardo y Corrientes; Consejo Comunal Comuna 13; Los Tambores no Callan; Olla Popular de los Viernes de Barrancas de Belgrano; Autoconvocados de Villa del Parque; Casa barrial Caminos Abiertos; Circo Trivenchi; Asamblea Permanente Contra los Desalojos, Asamblea del Cid

ADHIEREN: Asamblea Popular Plaza Dorrego; La Huerta de Saavedra, Alerta Militante, José Manuel Grima (Coordinador UEESI, SDDHH, Nación), Graciela Monteagudo (Dartmouth College y Universidad de Massachusetts, Amherst. Proyecto Argentina Autonomista), Clara Amorós (Psicóloga UBA), MTL Rebelde, Daniela Roland, Colectivo Internacional los pueblos de América Originaria, Frente de Desocupados de la República Argentina, Movimiento de Gente en Situación de Calle, Organiz. Derechos Humanos para el Cambio, Cecilia Torres Garibaldi (docente concursada UNBA), programa de radio SanTelmoVida, prog. de tv comunitaria Artículo 14 Vip, Antonella Argote, Mov. por el derecho a la Alimentación, Elena Panella, Gabriel H. Rubinstein, Violeta Ramirez, Huerta Orgazmika de Caballito, C.C. La Sala, Consejo Plural Comuna 1, Agrupación Jóvenes por la Igualdad (JxI), Consejo Plural Comuna 1, entre otrxs.

(En caso de lluvia se pasa al Domingo 6 de Diciembre)

Zavalía 2049, entre Juramento y Echeverría

(En el Gomero de Barrancas)

emergenciasocialya@gmail.com

(Aceptamos donaciones de leche, cacao, tortas, alfajores y galletas para acompañar)

Invitación congreso sobre "El rol de la víctima en el derecho penal"

Foro Comunitario por los Derechos de la Victima (FOCODEVI)

Disertaciones sobre el "rol de la víctima en el derecho penal"

Disertantes:
- Carlos Alberto Rozansky. Juez Federal.
- Rodolfo Mattarollo. Asesor secreatía DDHH de la nación y ex-representante ante la ONU.
- Alberto binder. Miembro de INECIP y docente de UP.

En el aula magna del museo del Banco Provincia: Sarmiento 364
El 3 de diciembre a las 19hs.
Entrada libre y gratuita.
Confirmar participación al:
- 15-3080-1349 (Claudia Cardozo)
- padres@padresdekeybis.org.ar
- natimelmann@hotmail.com

En este momento!!! Ahorita!!!

Le ganamos a la lluvia!!!!! Estamos haciendo la OLLA!!!!! Venite a Gallardo y Corrienes a compartir una tarde noche llena de compañerismo, lucha y resistencia!!!!!

María y la feria

Mientras las ferias artesanales del “sistema de ferias” excluyen a muchísimos artesanos y en la calle la policía acosa, persigue, amenaza, intimida, secuestra artesanías y a veces los inspectores municipales o el personal policial se llevan presos a los artesanos; la olla nos hace un lugar. Al calor del fueguito y de los corazones compartimos la autogestión y la defensa del espacio público, que como tal nos pertenece y lo usamos, ya sea para comer, escuchar música, ver videos, hablar de temas que nos interesan o mostrar y ofrecer lo que creamos con nuestras manos.

María y sus tejidos…

En esta época donde todo se compra hecho, fabricado por máquinas, el tejer nos reencuentra con nuestros ancestros, con saberes pasados de generación en generación. El trabajo artesanal es un trabajo digno, lo hago con la dedicación con que lo haría para un ser querido, nos conecta con la capacidad creadora que tenemos todos los seres humanos, capacidad entre otras cosas, de producir con nuestras manos lo necesario para vivir.

OLLA DE NOVIEMBRE ... CONTRA EL PACO

Olla sin paco o Paco cinar ideas o Paco rtarla

No te queremos paco

Porque nos vas dejando sin pibxs

sin nosotrxs

y nos necesitamos

Porque quienes te usan

pa controlarnos

también nos matan a los tiros

y a traición, si queremos zafar...

Porque esa efímera evasión

de la miseria y los malos tratos

solo provoca más miseria y malos tratos

Porque no sos una droga más

Pacontrolarnos estamos nosotrxs

y si no, que cunda el descontrol!!!

Pa compartir es esta olla,

que no calla su calle

Pa combatir a los asesinos

de uniforme

Pa contrarrestar

la falta de afecto

de la sociedad capitalista

Pa construir el mundo que queremos

Pa conocernos

Pa comer rico

Por y para todo eso, nos encontraremos el próximo viernes 27 de noviembre, a partir de las 19 horas. Para escuchar testimonios de familiares, reflexiones de pensadores (como Alfredo Grande, si puede venir), letras rapeadas del Parietti, canciones de Pepo y el Pelado, y mucho más, como siempre.

Videos - Música - Micrófono abierto - Artistas - Baile - Potlash (o como quieran llamarlo)

Entrada Libre y Gratuita. Salida, la que inventemos

Olla Popular de Gallardo y Corrientes (al 4600),

Ciudad Reprimida de Buenos Aires

Nos esperamos

Videos en la olla contra el crimen organizado

Chromo-phobia, una animación de Raoul Servais, es el nombre del video que dio introducción y destapó esta olla que quería mostrar negocios sucios. Cromo-fobia muestra en dibujos animados la violencia reaccionaria, la represión (la estupidez humana), mezclando la fantasía con la realidad más real de todas.

Después de la rica comida, los compañeros de la Casa de la Amistad Argentino-Cubana trajeron el “nuevo manual del pequeño detenido” de CORREPI y los familiares de las víctimas de la represión policial en formato audiovisual. Un material que lamentablemente no solo nunca pierde vigencia sino que a la luz de los acontecimientos es cada día más necesario.

Más tarde, la olla proyectó la mayor revuelta en 35 años en el estado griego. Una poblada indignada por el asesinato de un joven de 15 años. Los grupos anarquistas pasaron a la ofensiva tras la muerte de Alexandros Grigoropoulos. El video “Vamos a iluminar la oscuridad”, realizado por `anarquistas rosario` que muestra una insurrección popular, una sociedad griega que está en la calle protestando contra la represión, contra la crisis y contra el gobierno.

De Walter Bulacio a Rubén Carballo: 2.826 pibes asesinados por la policía argentina

De Walter Bulacio a Rubén Carballo: 2.826 pibes asesinados por la policía argentina.

Acto en Plaza de Mayo el viernes 20 de noviembre a las 18:00

Los portales de noticias en Internet anticipan los titulares de los diarios de mañana:

"Un adolescente de 17 años permanece internado con muerte cerebral a causa de los disturbios ocurridos antes de un recital de rock en un estadio porteño. Un grupo de jóvenes intentó ingresar sin entradas para ver el show. La policía reprimió con gases lacrimógenos y balas de goma para disolver a los manifestantes, hubo heridos y detenidos."

Esta vez fue en Vélez, tocaban Viejas Locas y el chico que está en coma en el Centro Gallego se llama Rubén Orlando Carballo.

En abril de 1991 el titular de los diarios fue el mismo. Esa vez fue en Obras, tocaban los Redondos, y el estudiante que murió una semana después, se llamaba Walter David Bulacio. También tenía 17 años.

El jefe de prensa de la policía federal, comisario Néstor Rodríguez, explicó hoy en varias radios que los pibes "se querían colar", que había "inadaptados" y que los uniformados tuvieron que emplear "la fuerza mínima necesaria para restablecer el orden".

En 1991, el argumento del comisario Miguel Ángel Espósito fue que los chicos "estaban aglomerados en la vía pública, bailaban y pretendían ingresar al estadio sin entradas".

El comisario Rodríguez explicó bien el rol de la policía: Como brazo armado del estado, dirigido por el gobierno de turno, su función es garantizar el orden establecido, y, cuando se ve amenazado, restaurarlo por medio de la fuerza. Eso se llama control social. Con "la fuerza mínima necesaria", desde luego. Eso se llama economía de recursos.

Entre 1991 y 2009 -entre Walter y Rubén - miles de chicos fueron asesinados a golpes o con otros métodos de tortura, en la calle, en comisarías u otros lugares de detención, murieron fusilados por el gatillo fácil o desaparecieron a manos de las fuerzas de seguridad argentinas.

Policías, gendarmes, prefectos, servicios penitenciarios y vigiladores privados nos mataron 2.826 chicos desde el 10 de diciembre de 1983 hasta ayer.

Desde el 25 de mayo de 2003, el gobierno peronista de los Kirchner mató, con el gatillo fácil o la tortura, en cárceles, comisarías o institutos de menores, 1.323 chicos. Durante la presidencia de Néstor Kirchner, 928. En los dos años que lleva su esposa, 395.

En el último año, el aparato represivo estatal nos mató un pibe cada 28 horas. Más de 20 por mes. El 53% tenía menos de 25 años.

El viernes 20 de noviembre, a las 18:00, CORREPI presentará, en un acto público en Plaza de Mayo, la actualización 2009 del Archivo, informe que recopila todos los casos conocidos de personas asesinadas por el aparato represivo estatal desde 1983.

Con el protagonismo de los familiares de los chicos asesinados por el gatillo fácil y la tortura, nucleados en CORREPI, y la presencia de organizaciones de trabajadores ocupados y desocupados, estudiantiles, sociales y políticas, que han padecido la represión cotidiana a lo largo del año, mostraremos, con los datos a la vista, el alcance y extensión de las políticas represivas oficiales en todo el país.

Los esperamos.

CORREPI
Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional
Ciudad de Buenos Aires • Argentina
correpi@fibertel. com.ar

prensa.correpi@ gmail.com

Invitación para ver una obra de teatro.

Única función jueves 19 de noviembre

a las 21,30 hs.

en Auditorio de Hotel B.A.U.E.N.Coop.

Callao 360 C.A.B.A.

entrada libre y gratuita (se pedirá colaboración para los gastos)

Severino

"La otra historia"

De Marcelo Camaño. Con Pablo Razuk. Dirección Norberto Trujillo.

Severino Di Giovanni fue el anarquista más perturbador del siglo 20 en la Argentina. Vivió con intensidad y voracidad. En épocas de fascismo y de burguesías ampulosas, Severino Adoptó al anarquismo como la "más alta expresión del orden”. Pero en su búsqueda y en su lucha, aparecieron las contradicciones: la violencia y sus ideas, el amor y su familia, sus culpas y temores...
Esta obra adopta una mirada subjetiva acerca de la vida de Severino, e intenta reflejar esas contradicciones que lo volvieron imperfecto y vulnerable. Nada más y nada menos.

y 4 últimas funciones (viernes 20 y 27, domingos 22 y 29) de

SACCO Y VANZETTI EN EL BAUEN!

LOS ESPERAMOS

“No está lejos el día en que habrá pan para todas las bocas, techo para todas las cabezas, felicidad para todos los corazones. Tal triunfo será mío y vuestro compañeros” Bartolomeo Vanzetti

SACCO Y VANZETTI - de Mauricio Kartun - dir: Viviana Ruiz En el Teatro Auditorio del Hotel BAUEN Cooperativa, Callao 360

Entrada General $30 (descuentos jubilados, estudiantes y organizaciones adheridas a convenio de reciprocidad con FACTA)

Funciones Viernes y Sábado 21 hs. - Domingo 20 hs.

Contactos y reservas: (54 11) 4373 1935

obrasaccoyvanzetti@gmail.com - www.obrasaccoyvanzetti.blogspot.com

SACCO Y VANZETTI - LA HISTORIA

Dos inmigrantes italianos en los EEUU, Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti, anarquistas y luchadores por la igualdad. A principios del siglo veinte, la economía norteamericana era pésima: el hambre y la miseria que padecía el pueblo y el temor que produjo la revolución rusa de 1917 despertó la xenofobia en la clase dominante y miles de personas eran atrapadas y expulsadas del país, por extranjeros o por ideas políticas contrarias a los intereses de ese país. Perseguidos, Sacco y Vanzetti quedaron en la historia como “Los Mártires de Boston” por ser detenidos, acusados y torturados por crímenes que jamás cometieron. Luego de siete años de cárcel y un proceso plagado de injusticias, la silla eléctrica acabó con la vida de estos proletarios y militantes anarquistas.

Hotel Bauen – Empresa Recuperada –

“Si pudimos recuperar el Hotel BAUEN de la quiebra, el saqueo y el abandono en el que lo dejaron sus anteriores dueños con el esfuerzo, la decisión y la capacidad de los trabajadores, podremos, con las mismas herramientas, recuperar nuestra sala y producir eventos culturales”. Trabajadores del Hotel BAUEN – Empresa Recuperada.

El proyecto, contempla la rehabilitación de la Sala Auditorium del Hotel BAUEN. Se pretende dotar al espacio de una identidad cultural acorde con principios solidarios y con marcada calidad. Se proyecta albergar una programación continuada para lograr la concurrencia de espectadores y potenciar así esta iniciativa.

Con este video se cerró la olla de octubre contra el crimen organizado

Video Grecia “vamos a iluminar la oscuridad” Anarquistas de Rosario –

Y como cierre explotó en la pantalla-pared una molotov de origen griega, seduciendo y quemándonos a los ojos con el fuego de la furia que se extendió por los cuatro costados del asesino estado griego! El 06 de diciembre del 2008, Alexis Grigoropoulos de tan solo 15 años tiene su cráneo reventado por la maquinaria del capital, la bala que se le perforó la vida lleva la firma del presidente griego, Karolos Papoulias, así como lo lleva los abundantes casos de gatillo fácil en argentina, la de los “democráticos” presidentes de turno, pero que a diferencia de la aberrante pasividad de la sociedad argentina, la sociedad griega despavimentó sus calles para lanzar piedras a los escudos y comisarías policiales y a los “sacrosantos” templos comerciales; hicieron que en los “buenos aires” griegos volasen botellas flameantes y que se levantasen barricadas dividiendo la ciudad, dejando a un lado las futuras maquinas productivas humanas, conocidas como “súbditx”, “estudiante”, “trabajador(a) alienadx” “hombre y mujer de familia” y “dueñx”; y del otro lado los despertares de la niñez, de nuestras olvidadas mañanas infantiles cuando todo podría pasar, porque lo que ha despertado en los griegos fue su lado humano, creativo, participativo y rebelde.

Vale aclarar que Grecia como Argentina, vivió la década del 90 con toda la pompa neoliberal y con igual desparpajo las clases media y obreras fueron imbuidas con los valores neoliberales: individualismo, carrera, productividad, eficiencia, privatización, economía de libre mercado, globalización, estilo-de-vida, flexibilidad, ganancias, cinismo, apatía social y política, consumo y superficialidad.
Y lo que pasó fue que después del asesinato de un chico de 15 años, salió a la luz un mundo escondido de insubordinación, o como tanta belleza puso de manifiesto un colectivo surrealista de Atenas: “el fantasma de la libertad siempre viene con un cuchillo entre los dientes”, porque el capital cree que puede controlar y calcular todo, pero se equivoca, no puede calcular y destruir pasiones impredecibles, la rabia y la bronca! Y los humanos son humanos cuando son impredecibles!

Y hecho la experiencia argentina del 19 y 20, en Grecia la izquierda partidaria no solo no pudo entender al sujeto revolucionario que se desarrolló a través de un conflicto constante con el capital y su estado, como lo fueron los radicalizados piqueteros argentinos, y tampoco pudo entender que la composición social de este sujeto dependerá de aquellos que están del lado de la emancipación humana; como para total absurdo jugaron al estilo “izquierda argentina”, en contra.
Entonces me pregunto: ¿Quiénes era esos que estuvieron del lado de la dignidad humana, la sensibilidad y la insubordinación durante las dos rebeliones?

¿Y si jugamos a los números? ¿Cuántos muertos por país? ¡Argentina 39 X 01 Grecia! Sigamos con los números, ¿y cuantos los días de protesta callejera generalizada? ¡Argentina 02 X 15 Grecia!

Y tal cual los medios de comunicación y la justicia argentina, los fascistas griegos siguen en el intento de reescribir la historia, la lucha, distorsionando los significados de los acontecimientos, no pueden admitir que los hechos son la continuación de una tradición revolucionaria que igual que en argentina, dio inicio el siglo pasado. O como dicen allá por el Brasil, es la fiesta, el carnaval del oprimido, o con términos revolucionariamente más conocidos, la metamorfosis del curso del mundo. ¡Feliz año miedo! (pintada griega) A los griego hubo saludos Zapatistas! Tal vez sea porque por los corazones del mundo, los griegos izaron una bandera libertaria!

Novedades en la causa por el asesinato de Jonathan y Ezequiel

Los familiares de Jonathan "Kiki" Lezcano y Ezequiel Blanco tuvieron el pasado 9 de noviembre la primera audiencia para apelar por el cierre de la causa.
Los jóvenes fueron asesinados el mismo dia que su familia denunció sus desapariciones, el 8 de julio de este año. Daniel Veyga, agente de la Policía Federal en la división DOUCAD (grupo especial de efectivos para cuando hay una manifestación, un corte de puentes o ruta, o partidos de fútbol) es el autor de los disparos que acabaron con la vida de los chicos.

Veyga fue absuelto porque para la justicia lo que había que resolver era el supuesto intento de robo a mano armada del auto del policía. La Justicia en ningún momento se planteó la necesidad de investigar la muerte de los pibes. Además, como dice CORREPI, ante la "legitima defensa" del policía aplicaron el sobreseimiento facil, el cierre de la causa y que los familiares no se presenten como querellantes.

El abogado de las familias logró que se reabra la causa y que las familias se constituyeran como querellantes.

El próximo 23 de noviembre se apelará el sobreseimiento del policía Daniel Veyga.

Fotos de la actividad organizada el 8 de octubre pasado en el barrio Lugano, a tres meses del asesinato de los chicos:

Fotos ANRED

Hoy todos y todas al escrache a ministerio de seguridad de la ciudad

Nos opusimos al nefasto del Fino Palacios, hoy está preso.

Nos opusimos al accionar parapolicial de la UCEP, hoy esta bajo proceso judicial.

Nos opusimos a Chamorro, ayer fue removido del cargo.

FUERA MONTENEGRO Y BURZACO

ABAJO LA POLICIA METROPOLITANA

Por eso, CONVOCAMOS A TODOS Y TODAS AL

ESCRACHE AL

MINISTERIO DE SEGURIDAD DE LA CIUDAD DE BUENOS AIRES

MIÉRCOLES 18 DE NOVIEMBRE

Concentramos a las 17 hs.

en Suarez y Montes de Oca

para marchar al Ministerio (Reg. de los Patricios al 1100)

EN EL MARCO DEL PLAN DE LUCHA POR:

FUERA MONTENEGRO Y BURZACO

FUERA NARODOWSKI

FUERA PICCARDO

• ABAJO LA POLICIA METROPOLITANA
• NO AL AVANCE REPRESIVO
• BASTA DE ESPIONAJE Y PERSECUCIÓN A LOS QUE LUCHAN
• BASTA DE GATILLO FACIL
• ABAJO EL CODIGO CONTRAVENCIONAL
• BASTA DE DESALOJOS
• EMERGENCIA HABITACIONAL YA!
• POR TRABAJO, SALUD, EDUCACION Y VIVIENDA

Coordinadora de Lucha en la Ciudad

La Dignidad no se Privatiza

ladignidadnoseprivatiza@yahoo.com.ar

Palabreriando en la Olla contra el Crimen Organizado.

Compañeras. Compañeros.

Esta nueva noche febril del Calendario Ollero, viene pisando con pies de lágrimas de caminar el dolor que duele en los huesos de los barrios, donde la pobreza afila los cuchillos de la impaciencia, donde el ultraje cotidiano se sirve frío y sin asco antes del plato principal, la muerte. Donde el silencio impotente alimenta el grito trabado en la garganta, grito que la historia reserva a quienes abajo viven y abajo se desviven. Donde la alegría y la cumbia abrazan la fraternidad pero también la violencia. Donde los muros visibles o invisibles de la sociedad cierran el cerco indiferente, el silencio cómplice, dando pase libre a los perros uniformados del régimen…

Esta Olla quiere decir su palabra sobre el crimen organizado. Una institución inherente al orden capitalista: La institución policial. Institución que funciona como fuerza de choque de quienes tienen el poder y las riquezas. Es el brazo represivo de un estado que al administrar y legitimar el empobrecimiento que provoca el capitalismo, necesita contener el descontento y la rabia que se acumulan segundo a segundo en los arrabales de abajo. La policía es muro de contención y de exterminio de esos que sobran o molestan, es decir, los y las pobres y los y las rebeldes.

La policía, desde que las dictaduras militares arrasaron cualquier tentativa de cambiar el orden establecido, y decretaron el neoliberalismo en Latinoamérica, o sea la dictadura del mercado, donde quienes toman las decisiones son los empresarios corporativos, que quieren privatizar la vida en su totalidad. Esto es, que cada pedazo de tierra, de asfalto, de agua, de aire, cada rincón del alma, los deseos, las conductas, todo tenga un dueño. Y por su puesto ser ellos los dueños globales de todo. El caso es que este sistema hace agua por todos lados, y la policía ocupa el lugar principal en la represión disciplinaria global. Al desmantelar el estado de todas sus funciones sociales de antaño como ser la educación, la salud, el trabajo, los derechos, y vulnerar así hasta el extremo a los sectores sociales más pobres, generan una tensión que tienen que reducir de alguna forma. He aquí la tarea de la policía en particular y del sistema judicial en general... Encerrar a los que roban, con el fin de meterlos de prepo en la carrera penal. Existen varios modelos de solución de conflicto en la democracia burguesa o de mercado, modelo terapéutico; modelo conciliatorio; modelo reparatorio o restitutivo, pero nuestro sistema no considera ninguno de estos, se limita al modelo que genera mas conflictos, el modelo punitivo. Una vez adentro no se sale. Es precisamente lo que espera el sistema judicial. Y la policía es la encargada de exterminar ese torrente de personas que ya no son útiles para el capital y que se dedican a atentar contra la propiedad privada que se les niega.

El problema que tienen los poderosos, es que las leyes a veces son una traba. Entonces hacen ilegalmente lo que la ley no les permite. Por ejemplo la pena de muerte. El gatillo fácil es la pena de muerte legitimada pero no legal, que el estado y la clase empresarial utilizan como mecanismo de control y de terror. La policía es habilitada para saltar todos los pasos judiciales. Detiene, acusa, juzga y sentencia… a muerte… Matan a un pibe para atemorizar a cientos, y siguen matando por que son muchos. Desaparecen a un testigo de genocidio para aterrorizar a los demás, etc.

Entonces tenemos al Neoliberalismo que es el capitalismo en crisis y la globalización de la explotación y el empobrecimiento a escala planetaria, lo que lo fuerza a organizar un Estado de Emergencia. Esta emergencia social es contrarrestada por el Estado Policial y Estado Antiterrorista. Por el encierro y asesinato sistemático de pobres. Represión y judicialización de la protesta social y de la antagonía rebelde.

Pero además, la policía funciona como engranaje dentro del ciclo de producción, consumo y ganancia. Es decir, es un factor que ayuda a administrar, repartir y cobrar las mercancías que los capitalistas venden en negro e ilegalmente. Por ejemplo la droga, las armas, la prostitución, la trata de personas, etc., etc. Son empleados y gerentes en los negocios, y así ayudan a regular los precios de lo que se vende tanto en blanco como negro. Por eso es que la policía tiene autonomía y un peso político propio.

¿Pero qué es lo que hace que se la considere como una necesidad? ¿Qué hace que la sociedad piense que, en el mejor de los casos, es un mal necesario? ¿Por qué hay males que son necesarios? ¿Y quién dice cuales son los otros males que viene prevenir este mal supuestamente menor? Nosotras, pensamos que ese supuesto mal que viene a revertir este mal institucional no es tal. Para los poderosos el mal es la pobreza. Por que sobra. Por que responde de una u otra forma. Por que es su otro, la consecuencia inmediata del mundo injusto, cruel y desolador que ellos ejercen. Y para que las prácticas represivas de la policía sean aceptadas, y hasta exigidas, es preciso que exista un peligro que provoque un terror tal que el razonamiento no tenga lugar de pensar a qué la sociedad le tiene miedo. Es preciso inventar un enemigo, un alguien que la ponga continuamente en peligro. Lo absurdo, y lo verdaderamente serio de todo esto, es que este peligro “inventado” que acecha, los pobres, quieren las pertenencias, la propiedad de los sectores medios y ricos.

Las prisiones están repletas de un 90 por ciento de ladrones y vendedores minoristas de tóxicos. A estos presos comunes, presos pobres, ¿Quién los escucha? Son socialmente despreciados y jurídicamente invisibles.

Pero además, los medios nos repiten continuamente que son capaces de asesinar por eso que quieren. Por lo tanto la vida de la sociedad, su existencia va quedando así prendida a las cosas que tienen. La propiedad se instala en el medio de su propia médula. Y al defender una u otra, defiende las bases mismas sobre las que se posa este sistema de producción brutal… Es decir, la propiedad privada de todas las cosas, incluidas las personas…

Esto no es nuevo, siempre se justificaron todo tipo de genocidios, masacres, exterminios, con ese caballo de Troya llamado peligro.

La policía es la baya de contención del estado de emergencia. La policía es el brazo armado interno de la clase adinerada. Es una cuestión de clase y es “evidente” (entre comillas). Para ellos trabajan, lisa y llanamente. Cuidan sus bancos, sus restoranes, sus casas, sus autos, su dinero, sus hijos, su vida llena de lujos y vulgaridades.

Son torturadores sin tienen que serlo. Son violadores si pueden serlo. Y son verdugos por que pueden serlo. Asesinan por que son entrenados para hacerlo. Una vez que entran en la fuerza, son formados en el arte del sadismo y la humillación, para que ese sea el trato con los barrios de los cuales ellos también provienen.

Muchos pibes son obligados a salir a robar para la policía por sus antecedentes penales o por sus adicciones. Y así son convertidos en empleados prescindibles. Cuando tienen que cambiar la figurita los matan y pasan a otro. Pero hay algunos que se niegan a trabajar para la policía. Estos son perseguidos con esmero. Hay pibes, bandidos urbanos, que como los bandidos rurales, roban y reparten parte del botín con el barrio en el que viven. Es el caso del Frente Vital, que entre otros atracos robó un camión de la serenísima y lo llevó al barrio para que los pibes tomen leche y yogurt… tiempo antes de ser fusilado por la policía…

Nuestra digna rabia es la prueba de que este mundo no da para más, así como esta. Somos un embalse que la historia sabe acumular hasta hacerlo estallar por los aires. ¿Acaso la experiencia del pueblo griego, que salió a la calle por un caso de gatillo fácil, no es una demostración de ese estallido, de ese ya basta de matarnos así nomás, así de impunemente? ¿Y las jornadas en Francia? ¿Acaso no vienen a decirles y decirnos que ya es hora de dejar de aguantarnos nuestra propia muerte eterna, real, podrida?

Cuanto más se cierra el cerco represivo del arriba. Más se abren las respuestas rabiosas del Abajo. Nos matan a los pibes. Nos encierran en la cárcel por pobres o por rebeldes. Nos desalojan de los espacios culturales antagónicos, de las viviendas, nos apalean hasta viviendo en las calles, ¿Qué pretenden? ¿Hasta dónde creen que van a llegar así? La pregunta es: ¿Hasta dónde los vamos a dejar llegar…?

¿Quiénes son los asesinos? ¿Los que se mueren todos los días por enfermedades curables, muertos de olvido, muertos de bronca? ¿Los que mueren a manos de la policía por el simple hecho de ser pobres? ¿Los que están encerrados entre paredes y barrotes por que a los de arriba les sobran, por qué ya no hay más trabajo del que hay, y no va a haber? ¿Quiénes son los asesinos?

¿Quién tiene que dar respuestas? ¿Las madres, los padres, los hermanitos, las hermanas, los tíos, las abuelas que lloran a sus pibes muertos por la policía, muertos para siempre, muertos por la complicidad de la sociedad en la que vivimos?

¿Quién las puede exigir? ¿El estado que se posa sobre millones de muertos desde hace más de doscientos años? ¿Esta maquinaria exterminadora de indígenas, de obreros, de trabajadores rurales, de niñas prostituidas, de niños viviendo en las calles, de militantes…? ¿Qué puede decir el Estado? ¿Quién les da a los que gobiernan la orden de mandar a matarnos con balas, con olvido y con mentiras? ¿Quiénes son los dueños del estado?

¿Y Quién puede venir a exigirnos paz? ¿Los que viven del trabajo ajeno? ¿Esos que andan en autos de charol y exigen más fuerzas represivas para que les cuiden el dinero que nos roban? ¿Esos que despiden trabajadores cuando levantan la cabeza y nos mandan a reprimir cuando nos desborda la dignidad? ¿Esos tecnócratas que le ordenan al estado hacer ajustes para suprimir los presupuestos sociales y bajar la imputabilidad de los menores? ¿Quién? ¿Los dueños inmobiliarios, que dejaron en la calle a miles de personas? ¿Quién? ¿Los medios masivos de información, que tapan las masacres del régimen y justifican las desigualdades embruteciendo el pensamiento, manipulando la información y mintiendo descaradamente?

¿Cuándo nos desilusionaremos del todo, y de todo este absurdo sistema de injusticias naturalizadas…?

¿Cuándo…?

Un abrazo fraterno.

La Olla.